искусственный разум
Финита ля история
политико-культурно-экономическая сингулярность
как абсолютный кризис цивилизации -
оптимистический взгляд в будущее
Возможно выделить два противоположных метода анализа будущего цивилизации, два совершенно разных подхода к рассмотрению путей ее развития. Первый, который многими признается и единственным, можно назвать футурологическим, утопическим, моралистическим и т.д. Тексты, основанные на этом подходе, построены по стандартной схеме. Сначала в них аргументировано ярко демонстрируется, как неправильно живет человечество, как оно запуталось в духовных, политических, экономических, экологических и прочих проблемах. Исходя из живописаний всех человеческих бед и грехов делается неизбежное заключение, что так жить нельзя, что цивилизация пошла не по тому пути развития, что путь этот является тупиковым, гибельным. Дальше »
Статьи, эпистемология, искусственный интеллект, политэкономия, постсоциум, история и философия науки, социосистема | 38 комент.
Некоторые проблемы синтетической теории эволюции
При написании этой главы не ставилась цель всестороннего разбора проблем современной синтетической теории эволюции — эта тема достаточно хорошо освещена множеством авторов (А.А. Любищев, В.А. Красилов, В.И. Назаров, Ю.В. Чайковский, А.В. Московский и др.). Здесь затронуты лишь вопросы, которые принципиально существенны для понимания последующих глав, посвященных развитию теории биологической эволюции. Дальше »
Новации (книга), биология | 2 комент.
Страницы сайта с фразой искусственный разум в тексте.
О проблеме создания искусственного интеллекта
Продолжая тему, начатую Андреем Плаховым, я скажу нечто совершенно странное. Может быть, даже для кого-то ужасающее. Искусственный интеллект (ИИ) создать в принципе невозможно. Дальше »
Дискуссии, искусственный интеллект | 13 комент.
Интеллект в эволюционной иерархии
В статье предпринята попытка анализа понятия «искусственный интеллект» с позиции эволюционно-иерархической логики. На основе рассмотрения эмпирически явных качеств эволюционных уровней (биологического, социального) и переходов между ними делаются предположения о сущности следующего за социальным иерархического уровня, системное (определяющее) качество которого и можно условно (образно) назвать «искусственным интеллектом». Дальше »
Статьи, эволюционизм, искусственный интеллект, постсоциум | 4 комент.
От протожизни к постсоциуму
I. ПРОБЛЕМЫ ФОРМАЛЬНОГО ЭВОЛЮЦИОНИЗМА
Практически все части моей предыдущей статьи о терминологии и мифах эволюционизма были посвящены разбору логических противоречий в представлениях современной науки о механизмах эволюции. Честно говоря, мне самому не очень нравится эта роль критика. Но этот этап следовало пройти. А сейчас я рад представить на суд читателей несколько оригинальных взглядов, гипотез и подходов, которые, надеюсь, помогут более конструктивно обсуждать проблемы эволюционизма. Но сначала кратко повторю основные положения, выводы предыдущих статей, посвящённых парадигме глобального эволюционизма.
Статьи, эволюционизм, постсоциум | 7 комент.
Краткая анотация (К парадигме…)
ГЛОБАЛЬНЫЙ ЭВОЛЮЦИОНИЗМ (ГЭ) – это философский, мировоззренческий, методологический принцип научного описания мира, в основу которого положено весьма простое утверждение – ВСЕ существующее в Мире (включая все типы взаимодействий) есть результат его эволюции.
Статьи, эволюционизм | Comments Off
Миф о неестественности искусственного
«Стержневая тенденция изменений, пронизывающая историю и предысторию общества, состояла в последовательных переходах от более естественных к менее естественным состояниям».
«Ведь и в социальной истории глобальные кризисы разрешались последовательным удалением социума и его природной среды от «естественного» состояния».
«Изучая эволюционные метаморфозы, мы убеждаемся, что назвать интеллект человека «естественным» можно лишь с очень существенными оговорками».
Назаретян А. П. “Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории”. М., “Per Se”, 2001.
Статьи, эволюционизм, эпистемология | Comments Off
Тривиальность эволюционной эпистемологии Карла Поппера
В статье на основе анализа тезисов эволюционной эпистемологии Карла Поппера, показывается непродуктивность использования дарвинистского принципа естественного отбора и метода проб и ошибок в теории познания.Перед прочтением работы рекомендуется ознакомиться со статьей Карла Р.Поппера «Эволюционная эпистемология» пер. перевод Д.Г.Лахути, 2000 (Сборник «Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики.», Составление Д.Г.Лахути, В.Н.Садовского, В.К.Финна. М: Эдиториал УРСС, 2000 или в сети: http://dr-gng.dp.ua/library/popper/pop2.htm ).
Основная цель этой небольшой работы не доказать несостоятельность эволюционной эпистемологии, основные тезисы которой выдвинул в статье «Эволюционная эпистемология» известнейший философ XX века Карла Поппер, а показать, что проблемы теории познания, как и любые проблемы философии не могут быть решены в пределах одной частной теории, с позиции какого-либо жестко заданного методологического основания (в качестве которого в рассматриваемой теории выступает принцип естественного отбора).
Статьи, эпистемология | Comments Off
Результат поиска по фразе искусственный разум на сайте.