Статьи: эпистемология
Тривиальность эволюционной эпистемологии Карла Поппера
В статье на основе анализа тезисов эволюционной эпистемологии Карла Поппера, показывается непродуктивность использования дарвинистского принципа естественного отбора и метода проб и ошибок в теории познания.Перед прочтением работы рекомендуется ознакомиться со статьей Карла Р.Поппера «Эволюционная эпистемология» пер. перевод Д.Г.Лахути, 2000 (Сборник «Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики.», Составление Д.Г.Лахути, В.Н.Садовского, В.К.Финна. М: Эдиториал УРСС, 2000 или в сети: http://dr-gng.dp.ua/library/popper/pop2.htm ).
Основная цель этой небольшой работы не доказать несостоятельность эволюционной эпистемологии, основные тезисы которой выдвинул в статье «Эволюционная эпистемология» известнейший философ XX века Карла Поппер, а показать, что проблемы теории познания, как и любые проблемы философии не могут быть решены в пределах одной частной теории, с позиции какого-либо жестко заданного методологического основания (в качестве которого в рассматриваемой теории выступает принцип естественного отбора).
10 Декабрь 2006 | Статьи, эпистемология | Comments Off
Наука, искусство, религия
от непосредственного единства к опосредованному единению познания
Наука, религия, искусство, несмотря на огромные расстояния, разделяющие их, интуитивно воспринимаются нами как нечто целое, принадлежащее к одному уровню отношений человека к Миру — отношений не непосредственно вещественных, а опосредованно идеальных. Хотя наука, религия, искусство и разнесены по разным полюсам, мы неизбежно приходим к пониманию, что эти полюса принадлежат одному пространству, и как три точки задают в нем единую плоскость познания.
10 Декабрь 2006 | Статьи, эпистемология | комментариев: 3
Научно о ненауке и немного о лженауке
эпистемологический этюд
Проблему «борьбы с лженаукой» можно достаточно уверенно разделить на две практически не пересекающиеся проблемы: этико-криминально-социальную и сугубо научную (эпистемологическую).
10 Декабрь 2006 | Статьи, эпистемология | комментариев: 2
Миф о неестественности искусственного
«Стержневая тенденция изменений, пронизывающая историю и предысторию общества, состояла в последовательных переходах от более естественных к менее естественным состояниям».
«Ведь и в социальной истории глобальные кризисы разрешались последовательным удалением социума и его природной среды от «естественного» состояния».
«Изучая эволюционные метаморфозы, мы убеждаемся, что назвать интеллект человека «естественным» можно лишь с очень существенными оговорками».
Назаретян А. П. “Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории”. М., “Per Se”, 2001.
11 Декабрь 2006 | Статьи, эволюционизм, эпистемология | Comments Off
Истинность научных высказываний
Истинность высказывания, как формальное тождество высказываний
Истинность высказывания в традиционном понимании – это некоторое соответствие (согласование) высказывания предмету. Однако, оставаясь в рамках научного рассмотрения, можем ли мы, сопоставлять две столь разнородные сущности как логическое высказывание (последовательность элементов некоторой формальной системы, языка) и реальный предмет? Читать дальше »
26 Февраль 2007 | Статьи, эпистемология | комментариев: 4
Суждения о естественном отборе
Это наброски к биологической части книги «Новации» в конечном итоге не вошедшие в нее. Возможно, когда-нибудь они и станут основой для полноценного текста, но, думаю, что и в таком виде могут быть интересны. Читать дальше »
26 Апрель 2007 | Статьи, эволюционизм, эпистемология, биология | Comments Off
Истина
эмоционально-познавательная концепция истины
Есть истина и есть Истина. С одной стороны, «дважды–два–четыре», правильное решение задачки, формула-закон из учебника по физике – то есть просто истина: правда, достоверность, правильность, соответствие чего-то чему-то. С другой строны, Истина – то, что мы имеем в виду, когда говорим, что “наука лишь приближается к Истине» или «Бог есть Истина». То, что не просто правда, что несводимо к слову, формуле. То, что с большой буквы. Что ощущается, а не говорится–слышится–руками трогается.
21 Ноябрь 2007 | Статьи, эпистемология, философия | комментариев: 40
ИНТЕГРАЛЬНАЯ ЭПИСТЕМОЛОГИЯ
от индивидуального Понимания к постнаучному здравому смыслу
Краткий перечень затронутых в работе проблем: индивидуальное понимание и всеобщее знание - принцип неопределенности знания и понимания - индивидуальное понимание и ограниченность научной теории - пространство качеств предмета научной теории - истинность научных высказываний и достоверность научных теорий - демаркация научного знания - единая научная теория и предел научного познания - интегральная эпистемология - истинность философских высказываний и формальное решение философских проблем - постнаучный здравый смысл и интегральная философия - Истина в научном познании.
18 Апрель 2008 | Статьи, эпистемология, философия | комментариев: 18
Естественный отбор или решение проблем
Критическое осмысление эволюционизма Карла Поппера
Догматическая установка, очевидно, связана с тенденцией верифицировать наши законы и схемы, с попытками применять и подтверждать их и даже пренебрегать их опровержениями, в то время как критическая установка означает готовность изменять их — проверять, опровергать и, если это возможно, фальсифицировать их. Сказанное приводит нас к мысли о том, что критическую установку можно отождествить с научной установкой, а догматическую — с псевдонаучной.
Карл Поппер
Предположения и опровержения.
Рост научного знания Читать дальше »
1 Февраль 2009 | Статьи, эволюционизм, эпистемология, биология | комментариев: 1
Финита ля история
политико-культурно-экономическая сингулярность
как абсолютный кризис цивилизации -
оптимистический взгляд в будущее
Возможно выделить два противоположных метода анализа будущего цивилизации, два совершенно разных подхода к рассмотрению путей ее развития. Первый, который многими признается и единственным, можно назвать футурологическим, утопическим, моралистическим и т.д. Тексты, основанные на этом подходе, построены по стандартной схеме. Сначала в них аргументировано ярко демонстрируется, как неправильно живет человечество, как оно запуталось в духовных, политических, экономических, экологических и прочих проблемах. Исходя из живописаний всех человеческих бед и грехов делается неизбежное заключение, что так жить нельзя, что цивилизация пошла не по тому пути развития, что путь этот является тупиковым, гибельным. Читать дальше »
6 Апрель 2009 | Статьи, эпистемология, искусственный интеллект, политэкономия, постсоциум, история и философия науки, социосистема | комментариев: 38